Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Google и https

Уже достаточно давно Google заявляет, что лучше относится к сайтам, использующим безопасный протокол https. Сейчас даже в браузере Chrome сайты, использующие https, помечаются, как надежные, а посетители тех сайтов, что все еще работают на http, увидят значок "информация", кликнув на который узнают, что подключение к сайту не защищено. Это потенциально может привести к утере конфиденциальной информации (в том числе персональных/банковских данных пользователя).

Хочет Google все сайты перевести на https? Ну, и ладно. Мы не против. Так, в феврале 2017 года мы перевели сайт компании targetsms.ru на безопасный протокол https. И как же на это отреагировал Google?
Google и https
Collapse )

Масутацу Ояма "Философия карате": обзор книги

Пост навеян прочтением книги Масутацу Оямы "Философия карате" о духовном и нравственном развитии человека, занимающегося единоборствами.
Философия карате

Справка
Автор: Масутацу Ояма
Полное название: "Философия карате"
Год публикации: 1993
Количество страниц (А4): 34

Смысл
Великий мастер боевых искусств Масутацу Ояма оставил большой след в деле развития и популяризации карате. Уделяя большое внимание развитию тела, Ояма не забывал и про развитие личности человека. По его мнению, эти процессы неотделимы друг от друга и очень важны.

Collapse )

Айн Рэнд "Источник": обзор книги

Пост навеян прочтением романа Айн Рэнд "Источник" (Ayn Rand "The Fountainhead"). Айн Рэнд, урожденная Алиса Зиновьевна Розенбаум, некогда была нашей соотечественницей. Она родилась в царской России, но эмигрировала в США. Именно там она состоялась как известный писатель и философ. В романе "Источник" Айн Рэнд описывает очень талантливого архитектора Говарда Рорка, идеалиста, бесконечно любящего свою работу и признающего в своей работе и жизни только собственные желания и стремления. Он отказывается принимать все, что ему пытаются навязать извне ради того, чтобы творить то, что хочет только он. Защищая свое право на индивидуализм, Рорк вступает в противоречие с целой страной, зараженной вирусов коллективизма.

18fa9

Краткое содержание романа Айн Рэнд "Источник"
Главный герой романа Говард Рорк - талантливый студент технического вуза. За неприятие бессмысленных традиций в архитектуре его исключают с предпоследнего курса. На него ополчаются преподаватели за то, что не смогли сломить его мнение и твердую точку зрения. Рорк абсолютно спокойно отнесся к своему исключению, так как понял, что он не хочет делать бесконечные вариации уже построенных древнегреческих храмов, домов эпохи Возрождения, римских построек и т.п. Он хочет проектировать и строить такие дома, которые ему просто нравятся, а не те, которые ему навязывают.

Collapse )

Айн Рэнд «Мы живые»: обзор книги

Пост навеян прочтением романа нашей соотечественницы Айн Рэнд «Мы живые» (Ayn Rand "We the Living") о жизни лишенцев послереволюционной России. Роман "Мы живые" стал первым произведением Айн Рэнд, широко известным публике, и первым публичным выступлением автора против коммунизма.
мы живые
Краткое содержание романа Айн Рэнд "Мы живые"
Книга "Мы живые" Айн Рэнд начинается с описания возвращения некогда богатого и знатного семейства Аргуновых из Крыма в Петроград. Семья состоит из матери Галины Петровны, отца Александра Дмитриевича и двух дочерей, Лидии и Киры. Главной героиней является Кира. Семья Аргуновых в 1918 году покинула Петроград, чтобы переждать гражданскую войну, надеясь, что белые победят. 4 года спустя, убедившись в том, что победу в войне одержали красные, они смирились и добились права вернуться в Петроград, где надеялись по крайней мере частично вернуть то, что они оставили и сносно устроить свою жизнь.

Collapse )

Никколо Макиавелли "Государь": обзор книги

Пост навеян очередным прочтением «Государя» Никколо Макиавелли (Niccolò di Bernardo dei Machiavelli "Il Principe"), размышлением на тему захвата и удержания власти в государстве, идеального правителя. На примере средневековой Италии в "Государе" Макиавелли разбираются типичные случаи государственного устройства, методы прихода к власти и ее удержания, способы управления народом и знатью, рекомендации относительно содержания своего, наемного, союзнического, смешанного типа войск и т.п. Все мысли по поводу книги являются совершенно общими и отвлеченными и не преследуют целей призыва к захвату и удержанию власти ни в какой стране, регионе и т.п.. Учение о государстве Макиавелли и его основные идеи стоит рассматривать как набор практических руководств государя.

государь
Смысл (Макиавелли: "Цель оправдывает средства")

Никколо Макиавелли утверждает, что захват и удержание власти в любом государстве – дело нелегкое и подходить к его реализации нужно обдуманно, так как результаты всецело будут зависеть от того, как тот или иной правитель получил власть, на кого опирается при осуществлении управления, как взаимодействует и народом и своим знатным окружением.

Collapse )

Айн Рэнд "Атлант расправил плечи": обзор книги

Поста навеян прочтением книги Айн Рэнд "Атлант расправил плечи" (Ayn Rand "Atlas Shrugged") о США, которые оказались во власти социалистов, пытающихся регулировать жизнь в стране административно-командными действиями, заменяя ими конкурентные отношения.
Атлант расправил плечи

Краткое содержание романа Айн Рэнд "Атлант расправил плечи".

Часть 1

Первая часть книги Айн Рэнд "Атлант расправил плечи" является завязкой: в ней на сцену выходят главные положительные и отрицательные герои, которые будут описываться в дальнейшем. Главные герои книги "Атлант расправил плечи" делятся на успешных бизнесменов, управляющих сильными компаниями, людей, сила которых в проталкивании в законы любых решений и людей, которые не относятся ни к первым, ни ко вторым (они в итоге окажутся людьми, устроившими свою забастовку-протест против мира, в котором отказываются от разума).Collapse )

Айн Рэнд "Атлант расправил плечи-3": цитаты из книги (4/4)

Продолжение предыдущего поста. Отрывок о борьбе (отрывки цитируются из книги Айн Рэнд "Атлант расправил плечи"[1] без изменений).

Я обращаюсь к тем, кто хочет жить, вернув себе честь и достоинство человека. Теперь, когда вы знаете правду, перестаньте поддерживать тех, кто вас губит. Зло в мире существует, поскольку ему позволяют существовать. Лишите его поддержки. Не пытайтесь жить по вражеским канонам, не старайтесь победить в игре, правила которой установлены врагами. Не ищите милости у тех, кто сделал вас рабами, не просите милостыни у бандитов, будь то займы, работа, кредиты, не вступайте в их ряды, чтобы вернуть то, что они отняли у вас, так как для этого вам придется грабить ближнего своего. Нельзя построить жизнь на взятках, призванных разрушить ее. Не стремитесь к выгоде, успеху или благополучию ценой уступки своего права на жизнь. Уступив другим это право, вы только потеряете и ничего не выиграете; чем больше вы им платите, тем больше они от вас требуют; чем к большему вы стремитесь и чем большего достигаете, тем беспомощнее и уязвимее становитесь. Их метод – это система шантажа навыворот, основанного не на ваших грехах, а на вашей любви к жизни.
Не пытайтесь сделать карьеру на условиях бандитов, не поднимайтесь вверх, пока они держат страховочный канат. Не позволяйте им касаться единственной силы, которая питает их, – вашей страсти к жизни. Бастуйте, как бастую я. Живите своим умом, развивайте свои таланты, увеличивайте объем своих знаний – и делайте это для себя, не делитесь своими достижениями с другими. Не пытайтесь нажить состояние, таща на своем горбу бандита. Оставайтесь на нижней ступени лестницы, зарабатывайте только необходимый минимум, не делайте ни единого лишнего усилия, чтобы поддержать государство бандитов. Поскольку вы пленник, то и ведите себя как пленник, не делайте вид, что вы свободны. Станьте молчаливым неподкупным врагом, которого они страшатся. Когда они вынуждают вас, подчинитесь, но только не по своей воле. Не делайте ни единого шага навстречу им добровольно. Ничего для них – ни желания, ни просьбы, ни цели. Не облегчайте задачу бандита, когда он заявляет, что грабит вас как ваш друг и благодетель. Не помогайте своим тюремщикам убеждать вас, что тюрьма для вас дом родной. Не помогайте им искажать реальность. Этот их обман – единственная плотина, которая не дает прорваться потоку тайного страха, сидящего в глубине их душ, страха перед сознанием, что они нежизнеспособны. Разрушьте эту плотину, и пусть их поглотит пучина. У них нет другого спасательного круга, кроме вашего потворства.
Если у вас появится возможность укрыться от них в пустыне, используйте ее немедля, но не для того, чтобы начать жизнь бандита, не для того, чтобы сколотить банду, которая соперничала бы с ними в грабеже, а чтобы вести плодотворную собственную жизнь вместе с теми, кто разделяет вашу систему ценностей и готов бороться за достойную человека жизнь. Невозможно победить, повинуясь нравственности смерти, под знаменами веры и насилия. Высоко поднимите знамя, под которое соберутся честные люди, – знамя разума и жизни.
Действуйте как человек разумный, объединяйте вокруг себя всех тех, кто стосковался по голосу чести и достоинства. Руководствуйтесь голосом разума, будь вы один в стане врагов, вместе с группой избранных друзей или основателем пусть небольшой общины – очага возрождения человечества.
Когда государство бандитов падет, лишившись лучших своих подданных-рабов, когда оно превратится в бессильный хаос, подобно зараженным мистицизмом странам Востока, когда оно развалится на соперничающие группировки бандитов, грабящих друг друга, когда погибнут глашатаи жертвенной морали, потому что наконец осуществят свои идеалы, тогда, в тот же день мы вернемся.
Мы откроем ворота нашего города тем, кто достоин войти в город заводов, трубопроводов, садов, рынков и неоскверненных домов. Мы будем центром, вокруг которого сплотятся те тайные сообщества, которые вы создадите. Подняв знак доллара как свой символ, символ свободной торговли и свободных умов, мы начнем свое движение, чтобы вырвать свою отчизну из рук немощных дикарей, которым так и остались неведомы ее природа, смысл и великолепие. Те, кто решит присоединиться к нам, пойдут с нами; те же, кто останется в стороне, не смогут нам помешать: дикие орды никогда не служили препятствием для людей, идущих под знаменем разума.
Тогда наша страна вновь станет ареалом обитания исчезающего вида – человека разумного. Политическую систему, которую мы построим, можно описать одной формулой: никто не должен отнимать ценности у другого посредством физической силы. Всякий будет побеждать или проигрывать, жить или умирать по своему разумению. Если разумения не хватит, пострадает только он один. Если он боится, что у него не хватает ума, он не может рассчитывать, что может восполнить этот недостаток с помощью пистолета. Если он захочет вовремя исправить какую-то свою ошибку, ему окажут всемерную помощь своим опытом люди умнее его, они помогут ему лучше мыслить. Но будет положен конец позорной практике, когда кто-то расплачивается своей жизнью за ошибки других.
В этом мире вы будете вставать утром с настроением, какое вы знали в детстве: бодрым, уверенным и энергичным, потому что вокруг вас будет разумно устроенный мир. Ребенок не боится мира; вы перестанете бояться людей; этот страх калечил вашу душу, он появился в вас после ранних встреч с непонятным, непредсказуемым, противоречивым, произвольным, скрытым, притворным, одним словом, нерациональным в людях.
Вас будут окружать люди с высоким чувством ответственности, последовательные и надежные, как природа. Другими они быть не могут, ведь они живут в среде, где высший и единственный критерий – объективная реальность. Ваши достоинства будут под защитой – но не ваши пороки и слабости. Доброму в вас будут открыты все двери – скверному не достанется ничего. От людей вы получите не милостыню, не жалость, не сострадание, не отпущение грехов, а просто справедливость. И глядя на людей и на себя, вы будете ощущать не отвращение, подозрение или чувство вины, а всегда одно – уважение.
Вот будущее, которое вы можете завоевать. Для этого надо бороться, борьбы требует любая человеческая ценность. Вся жизнь – целенаправленная борьба, и дело только в выборе цели. Чего хотите вы – продолжать свою нынешнюю битву или сразиться за мой мир? Хотите ли вы продолжать борьбу, сползая в пропасть, несмотря на то, что отчаянно хватаетесь за каждый выступ на крутом склоне, борьбу, в которой потери невосполнимы, а победы приближают гибель? Или вы хотите испытать себя в такой борьбе, в которой упорно и последовательно, от выступа к выступу, будете подниматься вверх по крутизне горы к самой ее вершине, в борьбе, в которой лишения – вклад в будущее, а победы неуклонно подводят вас к вашему нравственному идеалу? И даже если умрете, не успев увидеть солнце в полном блеске, вы умрете, приблизившись к нему, обласканные его лучами. Выбор за вами. Пусть вынесут свое решение ваш разум и любовь к жизни.
Мои последние слова обращены к тем героям, которых, возможно, еще скрывает мир, к тем, кто брошен в заточение, и не по причине их сознательной духовной слепоты, а, напротив, – за отчаянную храбрость и добрые свойства натуры. Братья мои по духу, вглядитесь в свои достоинства и в природу наших врагов, которым вы служите. Ваши губители схватили вас и держат, потому что вы терпеливы и выносливы, щедры и благородны, способны верить и любить. Они нагружают вас своей ношей, зная вашу выносливость и терпение; они требуют вашей помощи, крича от отчаяния и твердо зная, что вы щедры и благородны. Вы не представляете себе их злонамеренности, ищете разумное объяснение их действиям, сомневаетесь и отказываетесь осудить их, не поняв сначала. Но вам не понять их мотивов. Вы любите жизнь и верите в нее, поэтому и в них видите людей, которые тоже любят жизнь и верят в нее. Но мир ныне таков, каким хотели видеть его они, а жизнь стала предметом их ненависти. Оставьте их смерти, которой они поклоняются. Во имя вашей великой преданности нашей земле оставьте их, не тратьте на них величие своей души, чтобы их злобные замыслы не увенчались успехом. Слышишь ли ты меня… любовь моя?
Во имя всего лучшего в вас, не оставляйте этот мир худшим. Во имя тех ценностей, которые поддерживают огонь вашей души, не позволяйте, чтобы ваше видение истинного человека искажалось примерами уродливого, дурного, презренного в тех, кто никогда не заслужит высокого звания человека. Не теряйте из виду истинный образ человека, высоко несущего голову, человека несгибаемого, непреклонного разумом, неустрашимо шагающего в новые дали. Не дайте погаснуть своему костру, берегите каждую искорку своего огня, одиноко горящею в безысходных трясинах приблизительного, несостоявшегося, непроявленного. Не дайте погибнуть герою в вашем сердце, страдающем от мысли, что вы не живете той жизнью, которую заслужили, но не могли получить. Проверьте, тем ли путем вы идете, ту ли ведете борьбу. Мир, к которому вы стремитесь, достижим, он существует, он реален, он возможен, он ваш.
Но чтобы завоевать его, надо посвятить ему всего себя, надо полностью порвать с вашим прошлым миром, покончить с представлением о человеке как о жертвенном животном, существующем ради удовольствия других. Сражайтесь за ценность своей личности. Сражайтесь за то, что является сущностью человека, – за верховенство его разума. Со светлой надеждой и полной уверенностью сражайтесь, зная безусловную свою правоту и веря в нее, ибо ваш нравственный принцип есть принцип жизни, ибо вы ведете бой за все новое, ценное, великое, доброе – за все светлое и радостное на земле.
Вы победите, когда будете готовы произнести клятву, которую я дал самому себе в начале своей борьбы. Для тех, кто хочет знать день моего возвращения, я повторяю ее во всеуслышание: клянусь своей жизнью и любовью к ней, что никогда не буду жить ради другого человека и никогда не попрошу и не заставлю другого человека жить ради меня.